Andrea Grosso

Filosofia Perenne: la conoscenza senza tempo che trasforma l’essere umano

Oltre la teoria: ricerca interiore, realizzazione di sé e metafisica come scienza delle cause profonde

Perché la filosofia riguarda la felicità

Tutta la grande filosofia, da Aristotele in poi, parte da un presupposto semplice: ogni essere umano cerca la felicità.

Ma questa felicità non è piacere momentaneo né successo esteriore.

È piuttosto una pienezza, un senso di realizzazione che può nascere solo dalla risposta a due domande fondamentali: chi sono? e cosa ci faccio qui?.

Senza una ricerca interiore autentica, questa pienezza rimane irraggiungibile.

serenità pace

Filosofia come realizzazione, non come teoria

Il termine “realizzazione” viene spesso usato senza coglierne il significato profondo: realizzare significa rendere reale.

La filosofia realizzativa non si limita a pensare la verità, ma mira a incarnarla.

Non riguarda solo il sapere, ma l’essere.

E solo quando ciò che facciamo nasce da ciò che siamo, il “cosa ci faccio qui” smette di essere illusorio e diventa autentico.

Il grande equivoco sulla filosofia

Nell’immaginario comune, la filosofia è spesso ridotta a esercizio astratto o a storia del pensiero.

In realtà, ogni essere umano possiede una propria “filosofia di vita”: un insieme di convinzioni che determinano la percezione della realtà e, di conseguenza, le scelte quotidiane.

Anche chi si dichiara “pratico” o “materialista” sta, di fatto, esprimendo una visione filosofica che orienta il suo modo di vivere.

Il filosofo come ricercatore

Il filosofo autentico non è colui che studia ciò che altri hanno pensato, ma chi ricerca direttamente la verità.

In questo senso, il filosofo occidentale e il ricercatore orientale svolgono lo stesso lavoro con linguaggi diversi.

Vie come lo Jnana Yoga utilizzano il pensiero come strumento di discernimento, una vera “spada” capace di tagliare l’illusione per arrivare all’essenziale.

yoga e filosofia

Cos’è la Filosofia Perenne

La filosofia perenne è la conoscenza senza tempo che precede e attraversa tutte le tradizioni.

È ciò che Aristotele chiamava metafisica: lo studio delle cause invisibili da cui nasce il mondo visibile.

Nel Rinascimento veniva chiamata magia, intesa come scienza delle scienze.

Non appartiene a nessuna scuola o religione, ma si manifesta ovunque per chi sviluppa l’“occhio dell’anima”, la capacità di vedere la verità delle cose.

Una conoscenza che non si possiede

La filosofia perenne non può essere esaurita né posseduta.

Non è proprietà di individui, scuole o accademie.

I corsi, le tradizioni e le pratiche sono mappe utili, ma non il territorio.

La vera ricerca richiede apertura, discernimento e pratica viva.

È un percorso che non finisce mai, ma che offre una direzione chiara: diventare reali, liberi e consapevoli.

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