Un dialogo tra sapienza antica e ricerca interiore contemporanea
Un dialogo vivo, non una lezione
Questa riflessione nasce da un commento: un gesto semplice, ma prezioso.
La filosofia, quando è viva, non procede per monologhi ma per dialoghi.
È nel confronto che emergono chiarimenti, distinzioni necessarie e nuovi livelli di comprensione.
Questo articolo raccoglie e approfondisce proprio uno di questi momenti di dialogo autentico.
Filosofia o Sophia Perennis? Il problema delle parole
Uno dei nodi centrali riguarda il linguaggio.
“Filosofia”, oggi, viene spesso intesa come esercizio razionale o accademico.
Ma storicamente non è sempre stato così.
La Sophia Perennis indica una sapienza originaria, metafisica, che precede e attraversa tutte le forme: religioni, scuole filosofiche, vie iniziatiche.
Le parole non sono il problema: lo diventa l’oblio del loro significato profondo.
Quando la filosofia diventa realizzativa
La vera frattura non è tra filosofia e sapienza, ma tra conoscenza concettuale e conoscenza realizzata.
La filosofia realizzativa non si limita a spiegare la verità: lavora per renderla esperienza diretta.
Pensiero, logica e dialettica non vengono negate, ma utilizzate come strumenti al servizio di qualcosa di più alto: lo sviluppo dell’intuizione e della consapevolezza.
Intuizione e “occhio dell’anima”
Molte tradizioni parlano di una facoltà superiore di conoscenza: l’intuizione.
Platone la chiamava occhio dell’anima, l’Oriente parla di terzo occhio.
Non si tratta di fenomeni simbolici o esoterici superficiali, ma di un vero stato di coscienza capace di cogliere la realtà in modo diretto, non mediato dal solo intelletto discorsivo.
Oriente e Occidente: una falsa separazione
La filosofia perenne attraversa culture e continenti.
I rishi delle Upanishad, i filosofi presocratici, Platone, il neoplatonismo, la mistica cristiana, il Rinascimento magico: tutti partecipano, in forme diverse, a un’unica ricerca.
La separazione rigida tra filosofia occidentale e sapienza orientale è una costruzione moderna che impoverisce entrambe.
Un punto essenziale: la conoscenza autentica non può restare chiusa in circoli elitari, né essere banalizzata.
La vera sfida è tradurre senza diluire, servire senza tradire la profondità.
È la via cavalleresca, guerriera, del sapere che unisce verticalità e azione, contemplazione e responsabilità nel mondo.
Filosofia realizzativa significa proprio questo: incarnare la verità nella vita.
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